这是不是个野蛮的地方?

在挺巴勒斯坦之前,在投以亿计的金钱支援之前;在调解泰柬之争、和特朗普握手之前;在争议沙巴税收之前,在调整汽油津贴、人民补助之前;在高呼民主之前,在欢庆独立之前;我们好像应该先认真地、勇敢地、诚实地思考这件事:
这是不是个野蛮的地方?
所谓我们,包括人民也包括政府,否则一切成就和进展皆蒙上不详的黑纱,失去意义。我们的确需要认真起来稳住心智,别让选举、黄明志、会飞的祖先分散了注意,别让一波又一波的社媒娱乐麻痹了神经——
两个好端端的人,牧师许景裕,社运分子安里仄末,八年前被警员“奉令”绑架,人间蒸发。
我们必须勇敢起来才能直面这个现实:两个好端端的人,在这个我们以为崇尚民主、自由、和平、正义的土地,被我们原应信赖的警察掳走,八年来下落不明、生死未卜。这个地方还是我们原先以为的样子吗?我们不得不诚实地思考一下,马来西亚究竟是不是一个野蛮的地方?
如果不是,为什么会发生这种事?为什么发生了以后,案件拖了八年?为什么法庭已下判政府须负责赔偿,总检察署仍坚持上诉?为什么判都判了,却仍不见元凶的脸孔?如果上诉得直,又将陷失踪者的家人于何种境地?他们还能到哪里寻找正义呢?
也许更让人心寒的是,为什么没有更多人为此事惊怖呢?我们都在过我们的寻常日子,可是,能发生在许景裕和安里仄末身上的事,也就能发生在你我身上。遇到罪案能求助于警察,但倘若犯罪的是警察又当如何?假如下令者居然是政府,又当如何呢?对普通人民来说,那是多么巨大的无助。
我想象中的马来西亚,那美好的画面,被两宗失踪案烧了两个窟窿,窟窿后面隐约窥见暗处操纵玩偶的傀儡师。我们口口声声要捍卫的人权和法治,难道都是他制造的假象吗?联合国早已通过《保护免遭强迫失踪国际公约》,所谓强迫失踪,是指国家授权或默许的绑架,此等罪行严重侵害人权。
然此公约仅有76个国家签署,美中俄英多国未签,马来西亚也没有。如果掌权者能让异议者无端消失,无视宪法保障的人民权益,要如何说服我们这不是个野蛮的地方?在伟大的政治演说之前,在那些一掷千金的建设之前,你要不要先根本地解决这两宗案件,让正义得以伸张?让人民知道这不再是个野蛮的地方?





