当印裔学生不能穿纱丽

Red Fabric with Design

这桩“小事”一直叫我耿耿于怀,为什么雪州某校会在国庆庆典禁止印裔学生穿纱丽呢?更叫人纳闷的是它却容许华裔穿长衫汉服,也只能是长衫汉服,中华历史那么久远,就只有这两样算是服装。

如此歧视自引起家长和网民热议,教育局很快就灭火,说校方已和相关家长会谈,且教育局颁布指示未来必须容许各族学生穿传统服饰。但是,这么做只为了缓解纠纷而已,只不过暂时解决了“果”;我最感兴趣的是为什么校方会有此措施,究竟他们是怎么想的?那才是“因”。

首先我不相信校方有恶意,最近为了反醒觉运动走访了几所学校,特别感受到校长老师的热心和善良。学校不只受教育局监督,也受家长监督,一方面要按规条办事,另一方面要向家长交代,教育工作者面对多方压力,有时候为了方便而实施些奇怪的禁令,也是常情。


比如说我的中学曾禁吃糖果,也没解释原由;最奇怪的是禁止下课后留在课室,我想静静读书都不行。后来知道原因了,禁糖果是因为学生乱塞包装纸,禁留课室则因为有一对男女同学在课室内有逾矩行为。如今回顾仍觉不可理喻,但我谅解。那么某校禁纱丽究竟为什么呢?知道了我也未必认同,但至少可能谅解。

不管原因多愚昧无稽都好,都应该公开让大家讨论的,我们要先知道校方的思路,以及导致如此决策的环境和历史因素,才能去纠正事件的成因。是传统服饰曾造成不便吗?是校方误解传统吗?抑或这真是实实在在的种族歧视呢?

如果不正视成因,只针对单一征兆便以“容许传统服饰”结案,这是头痛医头;病因未除,问题将会以不同形式继续发生,下次也许是禁止舞狮、禁印度舞蹈,然后我们又要消耗社会资源争论一番。

估计如今教育局、校方、家长、学生以至普罗大众都觉得纠纷圆满解决了,也许只有我一人还耿耿于怀。发生在校园的事往往是社会现象的缩影,在一个多元文化国家的校园国庆庆典中,印裔学生不被容许穿纱丽,真的只有我一人觉得事态严重吗?

2023.09刊于

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周若鹏

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