粉肠与病毒的三世因果

话说这条粉肠，那天醒来觉得身体有点不舒服。他看了看新闻，没特别注意病毒的事，只知在中国严重，在这里也有几宗，百万人里的几宗，那么微不足道的百分比，要感染比中头奖还难，离自己十分遥远。

日子如常，比如去找朋友吃饭，又比如参加大型宗教活动。别人不明白粉肠的需要，粉肠是空心的，总觉得人生不踏实，得用飘渺的神话填塞。他去集体拜拜，带着稍感不适的身体，和几百个和他一样有心灵需要的人肩并肩一起向虚无一拜再拜不知几拜。

粉肠把病毒传给教友，教友再传给亲友，接下来十几天，武汉肺炎确诊病例飙升数千，死了几十人。全国封锁，千万人不得出门；经济停摆，穷人家彷徨不知如何度日–全都因为这条粉肠，能不叫人生气吗！还有其他罔顾安全一起拜拜的人，不是脑残是什么？

我说的是南韩的31号病人，（abuden？），一个年过六旬的女人。她参加的是邪教组织新天地耶稣教，说邪教是抬举了“教主”李万熙，他不过是南韩的卢台长，骗局罢了。如果31号是粉肠，那李万熙也是，若不是他，何来大型集会？

真要追究下去，粉肠一号也许是那个在武汉想吃野味的人。野味汉和31号一样，心里一点恶意也没有，这只是他的日常。野味汉没感染病毒，不过为了服务他的小贩不知接触了什么，成了第一宗确诊病例。因为某只野生动物经过华南海鲜市场，半个地球停止转动。然而，这只是其中一种推断，病毒何来其实暂无结论。疫病是果，其因未详。那么，我们还应该生气那一条条粉肠吗？

二战时期纳粹党残杀数百万犹太人，粉肠之最当然是希特勒。可是，或许还有比希特勒更粉肠的人，那就是他爸，当时他肯戴套，不就拯救了几百万条性命吗？

因果不只是佛家说法，西方哲学家亚里斯多德也有类似的论调。凡事必有因？美国魔术师翩.吉列却提出了另一看法，激荡了我一下：大多数人“需要”相信因果，因为世间纷乱诸事必须要有合理解释，才能让人安心，而世事本就是杂乱无章的，事情随机发生，没有因果可言。

不管是病毒还是希特勒，如果去追究那一层又一层的因由，终究是千丝万缕，是无数个巧合底下刚好促成事件爆发。你可以找出几个让人安心的“主因”，但若诚实面对的话，也许就得承认“坏运气”这回事。去拜拜的31号只想种善因，岂知得恶果？佛家怎样解释呢？今世不报来世报，用轮回来补足因果论的缺陷。也许佛祖知道，我真的不知道。

因为我也无知，所以不能再责怪31号和其他粉肠，因为不知者不罪，这一切都是意想不到的后果。眼前该做的，仅仅是那些目前可掌握的事–医生医病，科学家研发疫苗，而我们这些凡人，就把自己关在家里，别再给世界添乱。

2020.03.29刊于南洋

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